நாய்களில் ஆதிக்கம்: ஆல்பா நாய் கருத்து வேலை செய்கிறதா?

சில நேரங்களில் நாய்களில் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் நடத்தை பிரச்சினைகள் பற்றிய அனைத்து பேச்சுகளும் ஒரு வழியில் அல்லது வேறு தலைப்பில் சறுக்குகின்றன என்ற எண்ணத்தை ஒருவர் பெறுகிறார்.ஆதிக்கத்தை". நாய் உரிமையாளர்கள் அவர்கள் "பேக்கின் தலைவர்" மற்றும் "தங்கள் வீட்டில் ஆல்பா நாய்" எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். 

புகைப்படம்: flickr

ஒரு காரணம் என்னவென்றால், "நாய் வசீகரம்", பிரபலமற்ற "பயிற்சியாளர்" சீசர் மில்லன், குறும்பு நாய்களை "ஆதிக்கம்" செய்ய கொடூரமான மற்றும் வன்முறை முறைகளைப் பயன்படுத்துவதை பிரபலப்படுத்த தனது வழியில் செல்கிறார்.

ஆனால் ஆல்பா நாய் கருத்து உண்மையில் வேலை செய்கிறதா? நவீன ஆராய்ச்சி அத்தகைய கருத்துக்களை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது மற்றும் அவற்றின் தோல்வியைப் பற்றி பேசுகிறது.

எதிராக விஞ்ஞானிகள்

குறிப்பாக, மில்லனின் குரூரமான அணுகுமுறையை விமர்சிக்கிறார் ஸ்டான்லி  கொரிய, பிரிட்டிஷ் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியல் பேராசிரியர், PhD., DSc, FRSC, நாய்கள் பற்றிய பல புத்தகங்களை எழுதியவர் (நவீன நாய் உட்பட, நாய்களுக்கு ஏன் ஈரமான மூக்கு உள்ளது? வரலாற்றின் பாவ்ப்ரிண்ட்ஸ், நாய்கள் எப்படி சிந்திக்கின்றன, எப்படி பேசுவது நாய் , நாம் ஏன் நாய்களை விரும்புகிறோம், நாய்களுக்கு என்ன தெரியும்? நாய்களின் புத்திசாலித்தனம், என் நாய் ஏன் அப்படிச் செயல்படுகிறது? டம்மீஸ், தூக்கத் திருடர்கள், இடது கை நோய்க்குறி ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வது).

மில்லனின் முறைகள், பெரும்பாலான நாய் நடத்தை நிபுணர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே ஆதரவைக் காணவில்லை என்று ஸ்டான்லி கோரன் கூறுகிறார். 

சீசர் மில்லன் தன்னை ஒரு "நாய் வசீகரன்" என்று அறிவித்துக்கொண்டார், இது மிகவும் விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. இது வில்லிஸ் ஜே. பவல் மற்றும் மான்டி ராபர்ட்ஸ் போன்ற குதிரைப் பயிற்சியாளர்களுக்கு முதலில் பயன்படுத்தப்பட்ட "குதிரை விஸ்பரர்" என்ற தலைப்பின் சுருக்கம். ஆனால் அவர்கள் "வசீகரிகள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர், ஏனென்றால் அவர்கள் முரட்டுத்தனமான சக்தியைப் பயன்படுத்த மறுத்துவிட்டனர், இது கடினமான மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு குதிரைகளைக் கையாள்வதற்கான ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வழியாகும், மேலும் மென்மையான முறைகளை உருவாக்கியது! அதாவது, ஒப்பீடு தெளிவாக மில்லனுக்கு ஆதரவாக இல்லை.

மில்லன் பயன்படுத்தும் நுட்பங்களைப் பற்றி, நிபுணர்கள், குறிப்பாக, ஜீன் டொனால்ட்சன், சான் பிரான்சிஸ்கோவில் உள்ள நாய் பயிற்சியாளர்களுக்கான SPCA அகாடமியின் இயக்குனர், இதை இவ்வாறு கூறினார்: “மனிதாபிமான தரங்களையும் நல்ல நடைமுறைகளையும் வலியுறுத்தும் தொழில்முறை, நிகழ்ச்சி மற்றும் பணம் சம்பாதிப்பதற்காக இந்த மனிதனால் வெகுதூரம் தள்ளப்பட்டது ... வார்த்தையைப் பயன்படுத்தவும். கழுத்தை நெரித்தல், கொடூரமான மற்றும் கல்வியறிவற்ற முறைகளுடன் இணைந்து "காஸ்டர்" என்பது முற்றிலும் நேர்மையற்றது மற்றும் சிந்திக்க முடியாதது.

ஜீன் டொனால்ட்சன் மில்லனின் முறைகளால் மிகவும் வருத்தப்பட்டார், அவளும் சேர்ந்து இயன் டன்பார், ஒரு பிரபலமான மற்றும் மிகவும் மரியாதைக்குரிய நாய் நடத்தை நிபுணர் ஒரு கால்நடை பட்டம் மற்றும் உளவியல் ஒரு PhD, ஒரு நாய் விஸ்பரிங் வேர்ல்ட் சண்டை ஆதிக்கம் என்று ஒரு DVD உருவாக்கினார். பிரபல தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியில் மிலன் பயன்படுத்திய முறைகளை முழுவதுமாக அடித்து நொறுக்கினார்கள். மில்லனின் முறைகள் மற்ற நாய் நடத்தை நிபுணர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களால் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டன.

இருப்பினும், ஸ்டான்லி கோரனின் கூற்றுப்படி, சீசர் மில்லன் மிகவும் சிறியவர். கருத்தில் கொள்ள இன்னும் ஒரு அடிப்படை கேள்வி உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, ஆதிக்கம் என்ற கருத்து செயல்படுகிறதா, குறிப்பாக “ஆல்ஃபா டாக் - பேக் லீடர்” ஆக வேண்டும் என்ற எண்ணம்?

புகைப்படம்: flickr

கொன்ராட் லோரென்ஸ் மற்றும் நாய்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் யோசனை

கொன்ராட் லோரென்ஸ், 1949 இல் வெளியிடப்பட்ட கிங் சாலமன்ஸ் ரிங் என்ற தனது புத்தகத்தில், ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நாயின் நடத்தையில் உள்ள வேறுபாட்டை விவரிக்கிறார். நோபல் பரிசு பெற்றவர் மற்றும் முதல் விலங்கு நடத்தை நிபுணர்களில் ஒருவரான லோரென்ஸ், தனது சொந்த நாய்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு தனது அவதானிப்புகளை மேற்கொண்டார். ஒரு நாய் அதிக ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் (ஆதிக்கம் செலுத்தும்) இருந்தால், மற்ற நாய் கீழ்ப்படிதல் நடத்தை (துணை) காட்டுவதன் மூலம் அதன் நிலையை அங்கீகரித்தது. ஒரு நபர் ஒரு நாயுடன் மேலாதிக்க உறவை உருவாக்குகிறார் என்று லோரென்ஸ் நம்பினார், ஏனெனில் அவர் நாய்களில் ஒன்றை அச்சுறுத்தினால், அவர் அவரிடம் சமர்ப்பிப்பதற்கான அதே அறிகுறிகளைக் காட்டினார்.

நிச்சயமாக, நெறிமுறைக்கு கொன்ராட் லோரென்ஸின் விலைமதிப்பற்ற பங்களிப்பை யாரும் வாதிடுவதில்லை. இருப்பினும், கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய மற்றொரு விஷயம் உள்ளது.

முதலாவதாக, லோரென்ஸ் மற்ற விலங்குகளைப் படித்தார் (குறிப்பாக, சாம்பல் வாத்துக்கள்), ஆனால் நாய்களுடன் அறிவியல் சோதனைகளை நடத்தவில்லை - அவரது பார்வை அவரது சொந்த செல்லப்பிராணிகளைக் கவனிப்பதை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இரண்டாவதாக, விஞ்ஞானிகளின் கருத்துக்கள் பொதுவாக இந்த விஞ்ஞானிகள் வாழும் வரலாற்று காலகட்டத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் நம்பிக்கைகளை பிரதிபலிக்கின்றன. லோரென்ஸ் 1903 இல் ஆஸ்திரியாவில் பிறந்தார் - அது நிறைய சொல்கிறது. நாய்களைப் பற்றிய கொன்ராட் லோரென்ஸின் கருத்துக்கள் அந்த நேரத்தில் நடைமுறையில் இருந்த நாய் பயிற்சி முறைகளால் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இந்த முறைகளில் பெரும்பாலானவை சேவை நாய்களுக்கு பயிற்சி அளிப்பதற்காக ஜெர்மன் இராணுவத்தால் உருவாக்கப்பட்டன. அந்த நேரத்தில் நாய் பயிற்சி முறைகள் அந்தக் கால இராணுவத்தில் இருந்த பொதுவான அணுகுமுறைகளை பிரதிபலித்தன, அதாவது அவை கடுமையான ஒழுக்கம் மற்றும் காரணத்துடன் அல்லது இல்லாமல் சக்தியைப் பயன்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இந்த அணுகுமுறையில் பயிற்சிக்காக உருவாக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட கருவிகள், உதாரணமாக, ஒரு முனையில் சவுக்குடன் லீஷ்களைப் பயன்படுத்துவது, கட்டளையைப் பின்பற்றவில்லை என்றால் நாய் அடிக்க ஒரு கருவி எப்போதும் இருக்கும்.

புகைப்படம்: littlerock.af.mil

கர்னல் கொன்ராட் மோஸ்ட் ஜெர்மனியில் அக்காலத்தில் நிலவிய கல்வியின் தத்துவத்தை நன்றாக விவரித்தார். "வற்புறுத்தல் இல்லாமல், ஒரு நாய் அல்லது ஒரு நபருக்கு பயிற்சி அளிப்பது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது. மிகவும் மென்மையான இதயம் கொண்ட நாய் வைத்திருப்பவர் கூட அவர் வணங்கும் நான்கு கால் சிலையுடன் வன்முறை இல்லாமல் தொடர்பு கொள்ள முடியாது. 

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ஜேர்மன் இராணுவம் பிடிவாதமாக இருந்தது: ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்ட சக்தியைப் பயன்படுத்தவும், பின்னர் அந்த ஆதிக்கத்தை நாயின் நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்தவும் பயன்படுத்தவும்.

டேவிட் எல். மெக்: ஐடியாஸ் ஆஃப் டாமினன்ஸ் மற்றும் ஆல்பா வுல்ஃப்

ஓநாய் நடத்தை நிபுணர்களின் முதல் ஆய்வு, ஒரு கடினமான, போர்வீரன் போன்ற சமூக வரிசைமுறையின் யோசனையை ஆதரிப்பதாகத் தோன்றியது, பொதுவாக உடல் சக்தி மற்றும் மிரட்டல் மூலம் பராமரிக்கப்படுகிறது. தலைவர் - "ஆல்ஃபா ஓநாய்" - வன்முறை முறைகள் மற்றும் அச்சுறுத்தல்களின் உதவியுடன் ஒரு தலைவராக தனது நிலையை பராமரிக்கிறார். இருப்பினும், துரதிர்ஷ்டவசமாக வன்முறை முறைகளை விரும்புவோருக்கு, மேலும் ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது இந்த யோசனையின் முழுமையான தோல்வி.

டேவிட் L. டவுன் காடுகளில் ஓநாய்களின் நடத்தையை ஆய்வு செய்த முதல் விஞ்ஞானிகளில் ஒருவர். 70 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 களில், லோரென்ஸ் உட்பட முன்னர் ஆதிக்கம் செலுத்திய கருத்துக்களின் செல்வாக்கின் கீழ் எழுதப்பட்ட ஒரு புத்தகத்தை அவர் வெளியிட்டார், மேலும் அதில் அவர் பேக்கின் தலைவரை "ஆல்ஃபா ஓநாய்" என்று விவரித்தார். இருப்பினும், பின்னர் அவரே இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவதற்கான நியாயத்தை கேள்வி எழுப்பினார். இப்போது அவர் அதைக் கூறுகிறார் இந்த லேபிளை பயன்படுத்தக்கூடாது., ஓநாய்கள் ஆதிக்கத்துக்காகப் போராடுகின்றன என்று அவர் தவறாகக் குறிப்பிடுகிறார்.

உண்மையில், அவர்கள் வயதாகும்போது, ​​​​ஓநாய்கள் ஒரு துணையைக் கண்டுபிடித்து சந்ததிகளை உருவாக்க பெற்றோர் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுகின்றன, அவை தங்களுடைய ஒரு புதிய தொகுப்பை உருவாக்குகின்றன. பெற்றோர்கள், எந்தவொரு குடும்பத்திலும் இருப்பதைப் போலவே, பெற்றோர் குடும்பத்தில் நடப்பதைப் போலவே, தங்கள் சந்ததியினரின் நடத்தையை இயல்பாகக் கட்டுப்படுத்துவதால் ஆதிக்கம் எழுகிறது.

சாதாரண மனித குடும்பங்களைப் போலவே, பெற்றோர்கள் நியாயமான விதிகளை மெதுவாக அமைக்கின்றனர். இந்த வழக்கில், "ஆல்பா" மெக் என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர் "இனப்பெருக்கம்" என்ற வார்த்தையை ஆண் அல்லது பெண் ஒரு தொகுப்பில் பயன்படுத்துகிறார். அல்லது ஓநாய்-தாய் மற்றும் ஓநாய்-தந்தை.

புகைப்படம்: pixabay.com

எனவே, "ஆல்ஃபா ஓநாய்" என்ற யோசனை செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தொகுப்பை விவரிக்க மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும், ஒரு நபர் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில்லாத விலங்குகளை சேகரிக்கும் போது, ​​ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, தற்செயலாக ஒரு அடைப்பில் வைக்கப்படும் ஓநாய்கள். 

இத்தகைய இயற்கைக்கு மாறான சமூகக் குழுக்களில், விலங்குகள் தலைமைக்காக போராடலாம், மேலும் "ஆல்ஃபா ஓநாய்" தோன்றும். ஆனால் இது இனி ஒரு குடும்பம் அல்ல, மாறாக, அதிகபட்ச பாதுகாப்பு சிறை.

ஆனால் ஓநாய்களும் நாய்கள் அல்ல!

நிச்சயமாக, நாய்கள், மேலும், வளர்ப்பு காரணமாக ஓநாய்களிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவை. உதாரணமாக, நீங்கள் ஆய்வுக்கு குறிப்பிடலாம் ராபர்டோ போனன்னி (பர்மா பல்கலைக்கழகம், 2010).

தெருநாய்களின் தொகுப்புகளை ஆய்வு செய்து, அந்த முடிவுக்கு வந்தனர் தலைமை என்பது ஒரு நிலையற்ற விஷயம். எடுத்துக்காட்டாக, 27 விலங்குகள் கொண்ட ஒரு தொகுப்பில், பெரும்பாலும் ஆறு நாய்கள் பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் கூட்டின் தலைவரின் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டன, ஆனால் வயது வந்த நாய்களில் குறைந்தது பாதியாவது எப்போதாவது தலைவரின் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டன. தலைமைப் பாத்திரம் பெரும்பாலும் அனுபவம் வாய்ந்த நாய்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டது, ஆனால், மிகவும் ஆக்ரோஷமான நாய்களுக்கு அவசியமில்லை.

காணப்பட்டது பேக் அனுமதிக்கிறது தற்போதைய சூழ்நிலையிலிருந்து அதிகமானவற்றைப் பெறுவதற்கும் தேவையான வளங்களை அணுகுவதற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் ஒரு நாய் அல்லது மற்றொரு நாய் தலைவரின் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது.

புகைப்படம்: விக்கிமீடியா

இதைப் பற்றி நாம் ஏன் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்?

முதலில், செய்ய மிருகத்தனமான சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனையை விமர்சிக்க வேண்டும் நாய் பயிற்சியில்.  

இரண்டாவதாக, சீசர் மில்லன் மற்றும் பிற "போர்வீரர்" ஆதரவாளர்கள் நாய் பயிற்சி மற்றும் நடத்தை திருத்தம் ஆகியவற்றில் பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது. தவறான முன்மாதிரி. இது கடந்த நூற்றாண்டின் ஜேர்மன் இராணுவத்தின் மரபு, அத்துடன் இயற்கைக்கு மாறான சூழ்நிலைகளில் சிறைபிடிக்கப்பட்ட ஓநாய்களின் ஒற்றை அவதானிப்பின் அடிப்படையில் அடிப்படையற்ற பொதுமைப்படுத்தல் ஆகும்.

புகைப்படம்: pxhere

ஒருவேளை இப்போது நாய் பயிற்சி மற்றும் கீழ்ப்படிதலை அடிப்படையாகக் கொண்ட முறைகளுக்கு ஆதரவாக மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டிய நேரம் இதுவாகும் on நேர்மறை வலுவூட்டல். இந்த கண்ணோட்டத்தில், நாயின் நடத்தையின் கட்டுப்பாடு, முதலில், அதனுடன் வேலை செய்கிறது உந்துதல் மற்றும் தேவைகள், உணவு, விளையாட்டு மற்றும் சமூக தொடர்பு போன்றவை, மிருகத்தனமான சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, முற்றிலும் தேவையற்ற மற்றும் இயற்கைக்கு மாறான முறையில் செல்லப்பிராணியை "ஆதிக்கம்" செய்ய.

நீங்கள் நாயின் வாழ்க்கை நிலைமைகளை ஒழுங்காக ஒழுங்கமைத்து, இந்த நேரத்தில் அவருக்குத் தேவையானதை வழங்கினால், நாய் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் ஒத்துழைக்க உன்னுடன். இந்த அணுகுமுறை "ஆதிக்கம்" என்று அழைக்கப்படுவதை விட மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

நிச்சயமாக, ஒரு நபரின் நிலை ஒரு நாயை விட அதிகமாக இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், இதை எளிதில் அடைய முடியும் முரட்டு சக்தியால் அல்ல, ஆனால் உதவியுடன் மரியாதை மற்றும் பயன்பாடு ஊக்கம்.